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朝代:两汉
作者： 司马迁
全文:
太史公曰：学者多称五帝，尚矣。然《尚书》独载尧以来，而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》，儒者或不传。余尝西至空桐，北过涿鹿，东渐於海，南浮江淮矣，至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉。总之，不离古文者近是。予观《春秋》《国语》，其发明《五帝德》《帝系姓》章矣，顾弟弗深考，其所表见皆不虚。书缺有间矣，其轶乃时时见於他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。余并论次，择其言尤雅者，故著为本纪书首。
拼音:
tài shǐ gōng yuē: xué zhě duō chēng wǔ dì, shàng yǐ. rán shàng shū dú zài yáo yǐ lái, ér bǎi jiā yán huáng dì, qí wén bù yǎ xún, jiàn shēn xiān shēng nán yán zhī. kǒng zǐ suǒ chuán zǎi yǔ wèn wǔ dì dé jí dì xì xìng, rú zhě huò bù chuán. yú cháng xī zhì kōng tóng, běi guò zhuō lù, dōng jiān yú hǎi, nán fú jiāng huái yǐ, zhì zhǎng lǎo jiē gè wǎng wǎng chēng huáng dì yáo shùn zhī chù, fēng jiào gù shū yān. zǒng zhī, bù lí gǔ wén zhě jìn shì. yǔ guān chūn qiū guó yǔ, qí fā míng wǔ dì dé dì xì xìng zhāng yǐ, gù dì fú shēn kǎo, qí suǒ biǎo jiàn jiē bù xū. shū quē yǒu jiàn yǐ, qí yì nǎi shí shí jiàn yú tā shuō. fēi hào xué shēn sī, xīn zhī qí yì, gù nán wéi qiǎn jiàn guǎ wén dào yě. yú bìng lùn cì, zé qí yán yóu yǎ zhě, gù zhe wèi běn jì shū shǒu.
- 《五帝本纪》为《史记》的第一篇。司马迁在写这篇传记时，遇到了两个困难：一为史料的缺乏。司马迁决定从黄帝写起，而《尚书》所载的史实却是从唐尧开始的，前面有许多空白需要填补；二为史料的真伪难辨。当时的学者多称五帝，而诸子百家传说的黄帝早已被神化、文学化，难以使人完全相信。在此种情况下，司马迁作了两方面的工作：一是进行实地考察。通过到各地漫游，将民间传说和信史材料相互印证；二是对现存史料进行梳理，不仅到《春秋》《国语》等史书中去寻找材料，而且对儒家的典籍的有关记载，也给予了高度的重视。司马迁终于成功了，他不仅发现了民间传说和信史记载中的许多一致之处，而且切身感受到了各地区和不同部族的文化差异，他还在《尚书》以外找到了许多可资利用的信史材料，为他的写作奠定了坚实的基础。
- 这篇《五帝本纪赞》乃是对《五帝本纪》写作情况的说明。司马迁在文中连续运用转折句式，用以表达其感慨和体会。清人吴楚材、吴调侯在《古文观止》评点中，把这篇文章归结为“九转”，尽管划分略嫌琐碎，但也确实体会到作品的神韵。这些转折有的表困扰，有的表叹惋，有的表喜悦，有的表自信，均道出了司马迁写作的甘苦，造成转折委曲，往复回环的文势，颇具文简意深的效果。
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